先へ〜 ※

脇道は在るんですが〜 ※

寛政期の鳥居が御出迎え ※ありゃ〜 社務所？全壊

手水鉢 ※跡形もなく…

本殿舎 ※簡略化された鳩 木鼻

真新しい部材も… ※拝み石は扇形

狛犬代わりの石燈籠には 杯状穴が〜 ※

鑑定中 ※見返って〜

県道に戻ります。 ※先へ〜

倉本公民館 ※

倉本集落 ※福徳貴寺さん碑

お寺は、此処から100m程先ですが〜 ※

聖徳太子開基とか〜 福徳貴寺 「聖徳太子」開基、「」中興の伝承を残す天台宗の古刹で、 山号は、貞観年間に摂政「藤原良房」の所領となったとき、 当寺を祈願所としたことから荘園の名を取り「宮田山」を賜ったとされます。 背後の五在所山には、往時の隆盛を示す坊跡が数多く残され、 一時は七堂迦藍の僧坊三十五宇が建ち並び、 表山門がお隣の春日町の大門という場所にあったと伝えられています。 しかし、永正５年（１５０８）年の福徳貴寺合戦でこれらの堂宇を焼失し、 寛永４年（１６２７）に比叡山の僧「円重法印」によって再興されました。 この寺には、庶民の疫病に効能を発したと伝えられる石風呂、雨乞いに使われたと いう蛇の鱗といったロマンあふれる遺品や伝承も残されています。 (篠山市HPより)  ※地蔵尊

この石碑は？

さて､この不動の滝には､竜の昇天（しょうてん）伝説が残されているのです｡ 『むか-しむかしのことじゃった｡坂本の福徳貴寺に､たいへん立派なお坊さんが住んでおられた｡ ある日のこと､栗柄の滝の宮に参り､お経をあげておられると､ 一人の少女がどこからともなく現れたのじゃ､｢わたしは､このあたりに住んでいるものでございます｡ 今､お経の声を聞き､ここへ参りました｡どうか､ありがたい､ありがたいお経をお聞かせください｣ と､頭を地につけてたのんだそうじゃ｡ お坊さんは､はじめは不思議に思われたが､この少女はきっと､何かの化け物にちがいないと気づかれ､ 言うとおりに､｢それでは､いちばんありがたいお経を上げましょう｣と､読経をはじめられたのじゃった｡ するとまもなく､思ったとおり､少女の姿がばっと消えた｡ とたんに一面まっくらやみになってしまったのじゃ｡ しばらくして､滝のほうを見つめると､それはそれは､みごとな竜が､すうっと現れ､ ｢わたしは､この滝に住む竜女（りゅうじょ）｡今のお経の力で天に昇れる｡ ありがたや｣といって､三枚のうろこを残し､天に昇っていったということじゃ‥･｡』 現在でも､丹波の盆地が霧の海に沈んだとき､いちばん先に霧が晴れるのは､ この栗柄地区なのです｡ お坊さんが住んでいた坂本の福徳貴寺（ふくとくきじ）には､この竜が残していった 三枚のうろこを寺宝として今も伝わっているそうです｡ (篠山市HPより) ※

薬湯が沸かされていた 石風呂 ※壊されて半ば埋もれていたとか…

この先に寺院があるそうで〜 パスしました。。 ※

多紀連山県立自然公園碑 ※多紀連山の御嶽を主峰とする峰々が丹波修験道場の中心となったのは、 いつ頃か定かでないが鎌倉から室町時代にかけてといわれている。 一時は興隆を極め、入山する行者は後を断たず、 山々には法螺の響き、錫杖の音、念誦の声は谷に、 里にこだまし、正に信仰の山であった。 主峰御嶽の南側直下に大岳寺を始め、数カ所に堂が建ち、 東の小金ヶ嶽の頂上には蔵王堂、そしてその南側直下には 福泉寺を始めとする寺々、さらには、入山前にする里行のための里坊などがあった。 しかし、隆盛を誇った丹波修験も室町時代の文明14年（西暦1482年）に 大和修験道との勢力争いに敗れ、寺々などことごとく焼失してしまった。 (篠山市HPより)

坂本公園碑 ググってもヒットしませんでした。 ※脇の地蔵尊

五坊谷池(明暦3年に灌漑目的で作られたとか) 此処の水辺脇に坂本公園が 在ったんではないかと思われます。 (往年の近鉄あやめ池遊園みたいなもの？)